文艺观察｜立业先立德 为艺先为人

公众人物的举手投足、一言一行，对社会有很强的示范效应，理应十分珍视和维护好自身社会形象。近年来，“流量明星”作为文艺界公众人物，人气旺盛、粉丝众多、号召力强，一举一动更易受到关注、追随和模仿，正因拥有普通人不具备的优势地位，更应自觉承担社会责任，充分考虑自身言行对社会大众的巨大影响，努力做社会的楷模、道德的标杆、行业的榜样。

不可否认，大多数明星艺人在尚未成名之前，都能够小心翼翼行走在从艺道路上，既注重个人修养，也重视艺术修炼。但同时也痛心地看到，极少数文艺工作者一旦成了“角儿”，有的丢了初心，忘记了来时的路；有的不求上进，崇尚拜金主义；有的不自重不检点，任凭感情用事……出了事，或者用“无知”“失察”来自我开脱，或者用“欠缺对相关场所的历史背景知识”等这样那样的理由作苍白的辩解。诚然，社会环境的宽容是文明进步的表现，但宽容不是纵容，社会道德底线必须恪守、不容挑战。艺人失德一经“实锤”，舆论的一边倒、作品的下架、合作方的解约、人设的崩塌，在所难免，社会为之惋惜，亲朋为之痛心。这都充分说明，公众人物一旦轻视自身肩负的社会责任，不自律自重、洁身自好，“偶像”“明星”的光环立即会消退；肆意挑战道德底线、触碰法律红线，任凭曾经人气多高、流量多大，也注定被社会抛弃，终将害人害己。

文艺工作者作为人类灵魂的工程师，是时代精神和文化的创造者、记录者与传承者，不仅要有精湛的艺术技艺，而且要有高尚的人格魅力，这是古今中外人民大众对文艺工作者的基本期待和要求。高尚的人格魅力，源自行为世范的自我要求，源自对信仰、情怀、担当的不懈追求。中国古代先贤把人生最高境界定义为个人的人品道德修养。无论是源自《国语·周语》的“德艺双馨”，还是出自《周易·乾》的“进德修业”，都把“德”放在“艺”之前，放在“业”之前，就是要告诉我们后人，立业先立德，为艺先为人，道德和人品是第一位的，追求艺术理想首先要有高尚的品德追求。一个优秀的文艺工作者首先应是一个品德高尚的人。事实上，凡是青史留名、人民爱戴的文艺名家大师，无一不是集高尚的精神追求和高超的艺术才华于一身。梅兰芳、常香玉、马三立、郭兰英……这些镌刻在中国文艺发展光辉史册上的艺术家，以崇高的人格魅力和杰出的艺术创造，为中国文艺事业作出了重要贡献，给后人树立了心摹手追的榜样。

当然，资本的逐利特性、市场监管的滞后、审美教育的欠缺等等，都是造成一段时间以来个别明星艺人失德失范甚至违规违法的原因，但艺术从业者终归是精神文化领域的建设者，从业者内在主观的价值选择和行为规范是最为根本、最具决定意义的。新时代文艺工作者要继承和发扬前辈艺术家爱党爱国、服务人民的优良传统，始终把党和人民的事业放在心中最高位置，树立高远的理想追求和饱满的家国情怀，牢记自身肩负的文化责任和社会担当。坚持艺品兼修、守正律己，把崇德尚艺作为一生的功课，自觉践行社会主义核心价值观，讲品位、讲格调、讲责任，自觉抵制低俗、庸俗、媚俗，以高尚的职业操守、良好的社会形象、文质兼美的优秀作品赢得人民的喜爱和欢迎。

内容来源：中国艺术报